晚潮｜父母的壬午记忆

潮新闻客户端 梁新阳(xīnyáng) 公元1942年(nián)，农历壬午(马)年。 这一年，在不少新昌老一辈人(rén)的记忆深处，潜藏着一幕幕不堪回首(bùkānhuíshǒu)的场景。据史料记载，1942年5月中旬，日本侵略军70师团8个步兵大队及(jí)配属部队8000余人从奉化入境分三路窜犯新昌，其中一路由儒岙进入回山，途经彩淳乡（今属回山镇(shānzhèn)）的上宅、下宅、下塘等村前往(qiánwǎng)东阳(dōngyáng)尖山方向。日本兵烧杀抢掠，奸淫妇女，无恶不作，沿途百姓遭受无妄之灾。 父亲是个读书人，1934年11月出生于彩淳乡下塘村，1950年代(niándài)就读于新昌南明中学和天台简师，后在临海桃渚和新昌八和、彩淳等地小学教书。父亲为人沉稳(chénwěn)朴实，平时也乐于做(zuò)些济贫帮困的善事，但(dàn)对老家回山遭受日军侵犯，特别是爷爷被抓去做挑夫的那段往事，总是三缄其口，不愿提及(tíjí)。这也许是深藏在他心中隐秘处，一个不想被激活的疼痛点吧(ba)。 母亲的娘家在原彩淳乡上宅村西塘(xītáng)岙，山岙里只住(zhù)着外公一户人家，从上宅村迁来。此地虽偏僻冷清(lěngqīng)，但不缺水源和山地，适宜居住耕作。外公不仅勤于农事，还在家宅后面的山上搭建了口土砖窑，农闲时便雇几个帮工到窑场(yáochǎng)烧砖烧瓦，因而在当地也算得上温饱(wēnbǎo)有余的小康之家。 母亲出生于1937年9月，正是那年的7月，日军挑起(tiāoqǐ)了卢沟桥事变，战争的硝烟弥漫(xiāoyānmímàn)到全国各地，中华民族进入全面抗战阶段。母亲没上过几天学堂，少儿时看牛割草，稍大便参与(yǔ)农活劳作，识得的几个字还是村夜校扫盲班的功劳。与父亲沉稳少言的性格相反(xiāngfǎn)，母亲热情开朗，今年已年近九旬，讲(jiǎng)起事儿来还是知无不言，头头是道。 母亲说，那年（1942年）日本人祸害回山老百姓，是(shì)从石蟹岭爬上来的(de)。当时，外公听闻日本兵来了，就带着(zhe)家里(jiālǐ)的男丁躲避到远处的深山里，裹着小脚的外婆就带着她躲在离家不远一个叫前山(qiánshān)的地方。那里是个乱坟堆，躲藏于此的原因(yuányīn)，一来坟墓边上的树木参天，遮天敝日，四周(sìzhōu)灌木丛生，常年碧绿(bìlǜ)，不近看难以被发现；再则逃难时走得急，又(yòu)没经验，值点钱的东西都没有带在身边，不放心家里无人照看，所以不敢走远，躲在附近也算一举两得。不料，她们的藏身点与日本兵经过的道路隔沟(gégōu)相望，甚至可以听到断断续续传来的马嘶声。那时母亲自然是小心翼翼蹲坐着不敢有所声息，外婆却胆大心细，从树蓬(cóngshùpéng)中找间隙望了望行进中的日本兵。事后，外婆还告诉母亲，那伙东洋人矮矮的，马是高高大大的。 那天，对母亲她们来说只是虚惊一场，但不是每个人都这么幸运，距西塘(xītáng)岙不到一里地的下塘村就遭了殃(yāng)。 下塘村属于(shǔyú)原彩淳乡，村落三面环山，南朝水口，村中(cūnzhōng)民宅多在西北面高坡上依山而建。村口建有一座水口庙，旁有一个古树群，形成一道天然的(de)(de)屏障，构成了(le)民间津津乐道的聚宝盆格局。村名古称厦堂，寄托着先人的某种期望，早在元代就有人在此生活，后人为便于书写俗化成今名。明朝永乐十五年（1417）出了位才子杨宗器，名列会试副榜，官至山东郯城县(tánchéngxiàn)知县。这个不满百户人家的小山村，村民姓氏(xìngshì)以梁、杨、王(wáng)为主，历来民风淳朴，耕读传家，俨然一派(yīpài)世外桃源的景况。但在1942年5月，却没能逃过那场建村以来遭受的最大劫难。 今年6月的一天，翻阅(fānyuè)父亲2004年编撰的《彩烟梁氏(liángshì)永思祠小房天祥公派世系图》，从中掉出一张不大的纸头。一看(yīkàn)，如获至宝。原来是父亲用圆珠笔写的，对日军1942年5月在回山犯下的恶行的愤恨控诉。字数虽不多，但笔迹端庄有力，入木三分，表达上义愤填膺，气势如虹。也许(yěxǔ)，父亲告诉过我(wǒ)，有这么一份资料夹(zīliàojiā)在那里，只不过当时被我忽视了；也许，父亲知道我一定会翻看到这份资料，只不过需要等待一个适合的时机罢了。果然，在迎来(yínglái)中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的2025年，这张(zhèzhāng)静静(jìngjìng)寓身于书中十数年，寻常普通却很不一般的纸头又回到了人们的视线中。 父亲作为当年事件的亲历者，他(tā)的口述资料(zīliào)是可以作为一件反映抗战的辅助史料来保存的。所以，父亲写的这段文字，我觉得无比珍贵(zhēnguì)，也就一字不漏地抄录于此： 1942年古历四月初六，一股日寇去(qù)衢州路过彩淳时烧毁(shāohuǐ)了下宅村一些民房，枪杀了我村外逃在山林(shānlín)和田野里的(de)两名村民（林照和荷花），枪伤两名村民，奸污几名妇女，还抓了四名村民为他（们）担挑抢劫来的财物。其中一名长者（王相钱）惨死在东阳尖山，没有回来。当日晚，日寇还把回山的白(bái)王殿烧毁掉。日寇如此残忍，我们中国人民永远不会(búhuì)忘记。 原来，对父亲不(bù)愿讲述日军侵犯回山这件事儿，我还真有误解。或许是他觉得这个话题(huàtí)太沉重，不属于茶余饭后的谈资；或许是感觉场合不适宜，不想轻易揭开血淋淋的伤疤让人难受；或许还有其他的考量，比如不愿(bùyuàn)反复叨扰已经去(qù)了另一个世界的受害者…… 不说，不代表忘却，而是在心中(xīnzhōng)早已深深扎根。 不是么？壬午（1942）年四月初六(chūliù)，这个记忆中难以磨灭(mómiè)的(de)日子，让父亲整整记了一辈子。下塘村里受害者的人数，以及惨遭杀害者的名字，父亲始终一丝不苟地记着(zhe)(zhe)。回山白王殿被日本鬼子烧毁的具体时间，一些文中的表述语焉不详(yǔyānbùxiáng)，而父亲记得清清楚楚，是在那天的晚上。这短短的一段文字，字里行间充满着痛与恨，痛心同胞遭受的深重灾难，恨透了日本鬼子的丧尽天良！ 爷爷应该是村子里被抓去当挑夫的(de)四个人之一，凭着正当壮年而(ér)又(yòu)常年劳作的结实体魄，总算熬过一劫，历尽千难万险后逃了回来。至于那天爷爷带着家人一同外出躲藏，怎么会被捉去？当挑夫遭受了哪些地狱(dìyù)般的磨难？又如何逃脱(táotuō)成功？这些都成了解不开的谜团。数日前与母亲聊起此事，她只知道爷爷被迫当挑夫时，挑着重担走得慢点就(jiù)遭鬼子敲打，还经常忍饥挨饿，身体就这样弄垮(nòngkuǎ)了，回家后生了场(chǎng)大病，落下难以治愈的病根子。最后母亲感叹：“天下勿太平，日子就难过。” 现在我很想与父聊聊，可他年事已高，说话含糊不清，数年前脑梗后一直在医院康复。我去康复病房(bìngfáng)探望父亲时，专门告诉(gàosù)他，祖国强大了，外敌入侵(rùqīn)已成(yǐchéng)历史；但遭受外敌侵略的历史，我们永不忘记！父亲肯定听明白了，他的眼眸陡然间闪过一道亮光。